Actualités congolaises et internationales, site d'analyse et de traitement d'information. Aujourd’hui à la retraite, il vit toujours aux Etats Unis. Prévenez-moi lorsque le produit est disponible, Histoire et Cultures de la diaspora africaine. Rien de cela chez Kavwahirehi : des propos exactement similaires peuvent en effet se trouver parfois convoqués de façon inexacte ou notablement contradictoire, comme les citations de Sartre qui servent à des affirmations contraires (Pierre Landu réalise ainsi l’« époché phénoménologique », p. 167, et puis finalement, non, pas du tout, p. 170) ou qui changent soudainement de références paginales pour Michel de Certeau entre les pages 290 et 297 ! En 1962, il abandonne la voie sacerdotale . THE INVENTION OF AFRICA Gnosis, Philosophy, and the Order of Knowledge V.Y.MUDIMBE INDIANA UNIVERSITY PRESS Bloomington and Indianapolis JAMES CURREY Mudimbe est effectivement attaché à une « remise en question » de tous les discours produits sur l’Afrique, y compris les discours africains qui prétendent participer d’une connaissance ou d’une reconstruction effective de la tradition autochtone, et pourtant sa critique ne se conçoit pas, selon moi, sur le mode réactif de la « décolonisation » mais plutôt sur celui, plus effectif et dynamique, de la relecture et de la « reconversion ». Avec L'Odeur du p?re, L'?cart et The Invention of Africa, il s'est fray? Trouvé à l'intérieur – Page 143219-135 . Kavwahirehi Kasereka , « Reprendre ou des ( en ) jeux d'une conscience historique et politique . À propos de Les Corps glorieux des mots et des êtres de Valentin - Yves Mudimbe » , Présence africaine , 157 , 1 , 1998 ... Commandez-le dès aujourd'hui. Étrange destin que celui de la trajectoire du livre The Invention of Africa (1988), ici traduit par Laurent Vannini en français. Il veut en effet, à partir des textes et de leurs usages, retracer l’histoire et la construction de certaines significations et figurations de l’Afrique, ou dévoiler leurs reconductions, voire leurs transferts chez les penseurs africains eux-mêmes, pour mieux identifier certains points aveugles (la non-prise en compte des points de vue non européens) ou mieux cartographier certaines zones d’ombre (ce que Mudimbe appelle lui-même « l’espace intermédiaire, diffus, de la marginalité, entre la prétendue tradition africaine et la modernité projetée du colonialisme »10). « Kavwahirehi, Kasereka - V.Y. L'horizon féodal de l'administration indirecte 3. Le rêve d'une réserve économique : ordre militaire et morale chrétienne sous l'administration allemande 4. Le rêve d'un royaume chrétien. Un incident révélateur au Rwanda en 1910 5. Trouvé à l'intérieur – Page 103Essai sur l'imagination politique dans l'Afrique contemporaine, Paris, Karthala, 2000, 295 p. Jean-Marc MOURA, Littératures francophones et théorie postcoloniale, Paris, PUF, 1999, 183 p. Valentin Yves MUDIMBE, The Invention of Africa. 8. Essai rédigé par l'auteur congolais Valentin-Yves Mudimbé en 1988. « La libération d’une parole africaine, Notes sur quelques limites du discours scientifique », dans Philosophie et libération, 2e Semaine philos. L'Invention de l'Afrique, un classique de la pensée postcoloniale, paraît enfin en français, 33 ans après sa première parution en anglais. Son auteur Valentin Y. Mudimbe, est reconnu comme l'un des plus fins analystes des sciences sociales, des humanités classiques et modernes et de la philologie ; Mudimbe est aussi un romancier hors pair. Giorgio Agamben, Homo sacer. Pour des raisons politique, il décide de s’exiler aux Etats Unis en 1980. Il est publié pour la première fois en langue française chez Présence africaine. Naissance et destin d'une colonie (Desclée de Brouwer, [2019] 2021 en format poche ; voir Études, n° 4264, octobre 2019, pp. Zoom. Mudimbe est connu comme une figure de proue de la pens?e africaine. Trouvé à l'intérieur – Page 21... ce point fut repris par le philosophe congolais Valentin-Yves Mudimbe qui cherche à explorer «the foundations of ... la sorte une sorte de réappropriation d'une « interrupted historicity » (MUDIMBE, V. Y., The Invention of Africa. « La littérature noire et le problème du sacré », Présence universitaire, 23 (1966), p. 20-30. Emmanuel Kant, La religion comprise dans les limites de la seule raison. Mudimbe et la ré-invention de l'Afrique. Trouvé à l'intérieur – Page 1813 Valentin Yves Mudimbe, The Invention of Africa: Gnosis, Philosophy, and the Order of Knowledge (Bloomington: Indiana University Press, 1988); Valentin Yves Mudimbe, The Idea of Africa (Bloomington: Indiana University Press, 1994). Présence africaine, coll. 1980]. Trouvé à l'intérieur – Page 23Cette question est précisément celle de savoir « Comment, pour ce XXIe siècle, opposer à l'invention de l'Afrique une invention ... des réalités sociales africaines, rencontre les préoccupations philosophiques de Valentin Yves Mudimbe. Broché. Cet article : L'invention de l'Afrique. The Linked Data Service provides access to commonly found standards and vocabularies promulgated by the Library of Congress. Il rentre ensuite en RDC afin de travailler en tant que professeur tout d’abord dans l’université Lovanium de Kinshasa et ensuite dans l’université nationale du Zaïre. En 1988 était publié aux Etats-Unis l'important ouvrage du philosophe congolais. Introduction », Kinshasa – Lubumbashi, Mont noir, 1972 (coll. Lisez des commentaires honnêtes et non biaisés sur les produits de la part nos utilisateurs. « Matérialisme historique et histoire immédiate», Cahiers économiques et sociaux, 8, 1970, n.3. Mudimbe et la ré-invention de l'Afrique, K. Kavwahirchi, Rodopi. The issue of Boko Haram in Western and Central Africa has become a threat to African security. L’émancipation féminine, dans Le bel Immonde et dans Shaba II, fait ensuite l’objet de comparaisons pertinentes (avec Simone de Beauvoir, avec La Putain respectueuse de Sartre) pour montrer comment « Mudimbe attend de la femme une pratique de résistance et de subversion à l’endroit des institutions du pouvoir (social, religieux, éthique, politique) et du savoir qui définissent les rapports sociaux dans les sociétés africaines [sic] » (p. 196). La monographie de Kasereka Kavwahirehi vient combler cette lacune et, de surcroît, pour la première fois l'oeuvre littéraire et scientifique, francophone et anglophone de Mudimbe est abordée dans ses liaisons organiques et ses lignes de ... Introduction à l’étude des sources de l’idéologie africaine », Congo-Afrique, 26 (1968), p. 283-294. L'histoire de l'Afrique commence avec l'apparition du genre humain, il y a environ 2,6 millions d'années.Le continent est le berceau de l'humanité, où s'est élaboré, il y a 200 000 ans environ, l'humain moderne qui s'est par la suite répandu dans le reste du globe. de Laurent Vannini, Paris, éd. « L’odeur du père : essai sur des limites de la science et de la vie en Afrique Noire », Paris, Présence africaine, 1982. A invenção de África: Gnose, filosofia e a ordem do conhecimento. 5En s’attachant plus particulièrement à « la quête d’une parole poétique authentique » (chap. 6), à « la subjectivité, l’énonciation et la subversion dans les essais » (chap. 7), puis à « la subjectivité et [à] ses enjeux dans les romans et l’autobiographie » (chap. 8), Kavwahirehi met bien en relief les influences que subit l’écriture mudimbienne ainsi que les infléchissements novateurs qu’elle impose, en retour, sur la poétique de ses possibles modèles : les comparaisons entre les romans et les biographies de Sartre (La Nausée ; Saint Genet, comédien et martyr) et de Mudimbe (Entre les eaux, L’Écart) s’avèrent à cet égard particulièrement fécondes, tant dans les analyses qu’elles proposent de « l’enquête existentielle plutôt qu’historique » à laquelle se livrent Roquentin et Ahmed Nara, que dans l’étude de la mauvaise foi qui anime Pierre Landu (Entre les eaux). Ces riches contributions herméneutiques sont toutefois alourdies, plus qu’appuyées, par la redondance de plus en plus fréquente des mêmes citations de prédilection : il eût été plus utile d’interroger l’usage que fait Mudimbe lui-même de la citation, qui s’apparente en effet au cautionnement autant qu’au détournement de l’autorité. Prenez, par exemple, la notion de gnosis que Mudimbe substitue à celle – foucaldienne – d’épistémé : elle présente assurément l’avantage de replacer la subjectivité au cœur du processus gnoséologique, puisqu’elle insiste sur la participation fondamentale du sujet à la constitution et à la transformation des « ordres du discours », mais dans le même temps, elle conserve, du propre aveu de Mudimbe, une signification ésotérique (« une sorte de savoir secret »)5 qui, mal comprise, autorise la quête – précisément inscrite au cœur de toutes les mystifications afrocentristes et autres projets ethnophilosophiques – d’un savoir spécifiquement africain et radicalement autre. URL : http://journals.openedition.org/etudesafricaines/13462  ; DOI : https://doi.org/10.4000/etudesafricaines.13462, Voir la notice dans le catalogue OpenEdition, Plan du site – Contacts – Crédits – Flux de syndication, Politique de confidentialité – Gestion des cookies, Nous adhérons à OpenEdition Journals – Édité avec Lodel – Accès réservé, Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search. 1970 : La littérature de la République Démocratique du Congo, L’Afrique littéraire et artistique. ©2015 Présence Africaine | Crédits | Mentions légales Visitez le site de la Communauté Africaine de Culture. Préface de Mamadou Diouf. 2 Mukala Kadima-Nzuji & Sélom Komlan Gbanou (dir. Et c’est uniquement à partir de ce travail de « reprise » qu’il pense faire émerger de nouvelles significations, promouvoir une véritable émancipation. « Le chant d’un Africain sous les Antonins. « La pensée africaine contemporaine 1954-1980. La quantité minimale pour pouvoir commander ce produit est 1, Tweet Partager Google+ Pinterest. Conference on African Philosophy : Philosophy by Africans and People of African Descent, Haverford (USA), Haverford College, juillet 1982. En 1973, paraît son premier roman, Entre les eaux, chez Présence Africaine, suivi du Bel immonde, en 1976, puis L’écart en 1979, chez le même éditeur. Archives par année. Paris, L'Harmattan, Collection Autrement Mêmes, 2009, 242 p. Qatar 2022: La RDC risque-t-elle une disqualification pour avoir effectué 4 changements? Alors un essai précurseur, c’est en classique qu’il paraît aujourd’hui en France. par Marion Dapsance. 20,00 €. Trouvé à l'intérieur – Page 5211 Cf. Valentin-Yves Mudimbe, The Invention of Africa: Gnosis, Philosophy, and the Order of Knowledge (Bloomington and Indianapolis: Indiana ... Essai sur l'imagination politique dans l'Afrique contemporaine (Paris: Karthala, 2000).